Олджэйту

Олджейту
Мавзолей Олджейту в Сольтание
8-й Ильхан Ирана
19 июля 1304 — 17 декабря 1316
Предшественник:	Газан-хан
Преемник:	Абу Саид Бахадур-хан
Национальность:	Монгол
Вероисповедание:	Христианство, затем ислам
Рождение:	март 1278
Смерть:	17 декабря 1316 Сольтание
Похоронен:	Сольтание
Династия:	Хулагуиды
Отец:	Аргун-хан
Мать:	Урук-хатун
Дети:	Сулейман-шах (умер в детстве), Абу Саид Бахадур-хан, Байазид, Бастам, Тайфур, Абулхейр

Олджейту (Ольджайту, Ульчжайту), полное мусульманское имя — Гийас ад-Дунйа ва-д-Дин Мухаммед Худабандэ Олджейту Султан (март 1278,^[1] март 1281 или 24 марта 1282^[2] — 17 декабря 1316 года) — ильхан Ирана (1304—1316) из династии Хулагуидов, третий сын Аргун-хана, брат и наследник Газана.

Внутренняя политика

Олджейту следовал традициям, заложенным реформами, проведёнными при Газане. Он издал специальный ярлык, подтверждающий все законы предшественника. В период правления Олджейту, как и во времена Газана, значительное влияние на государственные дела оказывал визирь Высочайшего дивана Рашид ад-Дин. Он смог противостоять интригам другого визиря Са’д ад-Дина Саведжи, пытавшегося оттеснить его от власти. В итоге сам Са’д ад-Дин был обвинён в растрате казённых средств и казнён вместе с несколькими соратниками близ Багдада 19 февраля 1312 года.^[1] Вторым визирем стал купец-уртак Тадж ад-Дин Алишах Гиляни.

Строительство новой столицы

В 1305 году Олджейту было возобновлено строительство в северо-западной части Ирана (ныне — остан Зенджан) города Сольтание, заложенного ещё при Аргуне. Вскоре город стал летней столицей Хулагуидов, зимней оставался Багдад. Придворные ильхана стремились превзойти друг друга в украшении новой столицы. Например, Рашид ад-Дин построил на свои средства квартал, состоящий из более чем тысячи домов. Строительство города было закончено к 1313 году; длина окружевшей его стены составляла около 30 тысяч шагов. Главным украшением города стал Мавзолей Олджейту, построенный ещё при жизни ильхана зодчим Али-Шахом.^[3]

Религия

В 1289 Олджейту был крещён своей матерью-христианкой Урук-хатун и получил имя Николай — в честь папы Николая IV,^[4] с которым Аргун-хан поддерживал дипломатические контакты. До вступления на престол Олджейту был известен под прозвищем Харбандэ («слуга осла»), которое он при переходе в ислам в 1295 году изменил на Худабандэ («слуга бога»). Приняв ислам в суннитской форме, он позже склонился к шиизму. Однако попытка ильхана сделать шиизм государственной религией встретила упорное сопротивление иранской духовной и чиновничьей знати. Другим изменением в религиозной политике при Олджейту было то, что с немусульман стала вновь взиматься джизья.

Внешняя политика

Письмо Олджейту Филиппу Красивому, 1305

Олджейту поддерживал дипломатические отношения с европейскими правителями в надежде получить помощь против мамлюков и завоевать Сирию. Ильхан направил в Европу посольство во главе с Бускарелло де Гизольфи, вручившего письма Филиппу Французскому, Эдуарду Английскому и папе Клименту V. Однако переговоры снова, как и в предыдущие годы — при Абаге, Аргуне и Газане, — не привели ни к каким практическим действиям европейцев.

После того как в августе 1312 года на сторону Олджейту перешли эмиры Кара Сункур, правитель Дамаска, и Ак-Куш Афрам, правитель Триполи (первый получил во владение Марагу, второй — Хамадан), ильхан предпринял поход в сирийские владения мамлюков. Войска выступили в октябре, а 23 декабря подошли к городу Рахба. Гарнизон оказал монголам упорное сопротивление и 26 января 1313 года Олджейту вынужден был снять осаду.^[1] Хулагуидам пришлось отказаться от планов завоевания Сирии.

Враждебные отношения с Золотой Ордой и Чагатайским улусом продолжались, но границы между государствами оставались неизменными. В то же время, под власть хулагуидской державы попал Гилян, управлявшийся множеством мелких владетелей (1307).

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3} Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари Тарих-и шейх Увейс. С. 101. Примечания 89, 90.. Проверено 27 сентября 2008.
2. ↑ Фасих Хавафи. Фасихов свод. С. 45. Примечание 170.
3. ↑ Сольтание. — Большая советская энциклопедия. Проверено 27 сентября 2008.
4. ↑ Roux, Jean-Paul. Histoire de l'Empire Mongol. — Fayard, 1993. — P. 408. — ISBN 2213031649

Библиография

Источники

• Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. Тарих-и шейх Увейс. — Баку: 1984.
• Письмо Олджейту французскому королю Филиппу IV Красивому // Альманах « Арабески истории». — М.: 1996. — В. 5: «Каспийский транзит». — Т. 1. — С. 107—108.
• Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1946. — Т. 3.
• Фасих Хавафи. Фасихов свод. — Ташкент: Фан, 1980.

Литература

• Али-заде А. А. Социально-экономическая и политическая история Азербайджана XIII—XIV вв. — Баку: Издательство АН Азербайджанской ССР, 1956. — 422 с.
• История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1958. — 390 с.
• Петрушевский И. П. Землевладение и аграрные отношения в Иране XIII-XIV веков. / Отв. редактор академик И. А. Орбели. — М.-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1960. — 492 с.

Ильханы Ирана (Хулагуиды)

Хулагу | Абака-хан | Текудер | Аргун-хан | Гайхату | Байду-хан | Газан-хан | Олджейту | Абу Саид Бахадур-хан | Арпа-хан